- SOGNO E RIVELAZIONE - RACCONTO - CAPITOLO SECONDO - Erasmo Brio     pag. 6

 CAPITOLO SECONDO - TAVOLA 2

Tecnica: tempera su tavola. - Dimensioni: 70 x 50 cm.

L'essenza maschile dell'albero è rappresentata con il ritratto d'un uomo maturo come maturo è lo spirito dell'albero.

Il soggetto del racconto decide di incamminarsi con il giovane che, precedentemente, ha salvato dalla povertà.

Insieme giungono dinnanzi ad un albero dove viene mostrata loro il ciclo della vita e dell'esperienza vissuta dal soggetto evento del racconto.

I due osservando la corteccia dell'albero si rivedono in quell' istante, poi proseguendo verso l'estremità superiore del fusto vengono a conoscenza della matrice maschile dell'albero che li osserva con fare compiaciuto e intrigante come se li volesse invitare a volgere il loro sguardo e la loro attenzione sul resto dell'albero stesso.

APPROFONDIMENTO E DOCUMENTI

• STORIA Locale
, Origine di Torino, Eridano-Fetonte ed Api, da pag. 172 per l'ispirazione della matrice maschile
• STORIA Locale
, CHIESE, Osiride, da pag. 188
• MISTICA
- da pagina 197
• SERMONI SUBALPINI
- da pagina 101

Ispirazione alla Bhagavad Gita per quanto concerne l'io reale e al cristianesimo mistico sulla matrice maschile e sulla trinità.

Nel capitolo dedicato alla storia locale viene motivato il comportamento, solo in apparenza strano, dei torinesi che adoravano, come matrice maschile Osiride, ed Api, ben essendo divinita' egiziane. Inoltre viene citato Emanuele Tesauro, bene nella antipagina della sua Historia di Torino, il Po, che prima dei romani veniva chiamato Eridano, viene raffigurato come un Minotauro benigno fecondatore.

Ogni evento è parte costituente della manifestazione universale, ma non ne è l'identità originale che è l'io reale dell' infinito, di tutto il creato e non. Ma tutti questi "eventi" non sono l'io reale. Nella stessa logica la matrice femminile come quella maschile è insita in ogni dove , indifferentemente dallo status sessuale ogni vivente ha in se l'io reale dei due "sessi" ma non ne è l'identità originaria. Questo è il mistero trinitario della vita (1.evento, 2.manifestazione universale, 3.io reale)

La pagina seguente mostra la riproduzione fotografica della tavola in oggetto

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